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        千年花瑤“討僚皈”——說說隆回花瑤的歷史(一)

        添加時間:2018-01-11 17:22:10 來源:寶慶府 瀏覽: 評論數: 參與量: 收藏本文

          千年花瑤“討僚皈”

          ——說說隆回花瑤的歷史(一)

          林子

          隆回花瑤一年一度的“討僚皈”節到了。今年是隆回花瑤“討僚皈”節千年紀念。讓我們去看看這個民族千年運行的軌跡吧!

          瑤族是一個具有悠久歷史的民族,遠古時期,他們被稱為“搖民”,是帝舜的一支.《山海經》說“帝舜生戲,戲生搖民”。

          我國瑤族共有263萬多人,世代生息在祖國南方的廣西、湖南、云南、廣東、江西、海南等省區的山區,是典型的山地民族?,幾宓淖苑Q有勉、門、敏等63種,因為經濟生活、風俗習慣的差異,又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別,多達2 0個支系。 多數瑤族至今仍保留著原始的狩獵、捕魚和農耕文化,以及精美的瑤錦、瑤服,古老的傳說,動聽的瑤歌,優美的舞蹈,獨特婚俗和宗教信仰。

          瑤族有自己的語言,但支系比較復雜,各地差別很大,有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字,一般通用漢文?,幾逭Z言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長期與漢、壯、苗等族接觸,各地瑤族一般又兼通漢語,部分兼通壯語和苗語。 瑤族居住地區多為亞熱帶, 海拔一般多在1000至2000米之間,村寨坐落周圍,竹木疊翠,風景秀麗。

          關于瑤族的來源,說法不一,或認為源于“山越”,或以為源于“五溪蠻”,或認為瑤族來源是多元的。但大多數人認為瑤族與古代的“荊蠻”、“長沙武陵蠻”等在族源上有淵源關系。
         

          秦始皇建立統一的多民族的中央集權制國家后,采取遷“謫戍”民于邊疆民族地區的政策,從中原派大批漢人進入長沙、武陵蠻地區,帶來了先進生產工具和技術,促進了這些地區生產的發展。
         

          西漢時,武陵蠻地區的蠻人按丁計稅,到了后漢仍對蠻族征收“徭稅”。
         

          永和元年(136),由于“徭稅”過處重,包括瑤族先民在內的武陵蠻紛紛起義。
         

          南北朝時,瑤族先民已分布到“東連壽春(今安徽壽縣),西通上洛(今陜西商縣一帶),北接汝潁(今河南東部及安徽西北部)”的廣大地區。這一時期瑤漢經濟文化交往密切。
         

          唐代瑤族主要分布在湖南及廣東、廣西境內,史稱莫徭蠻。莫徭主要從事農業生產。
         

          宋王朝對瑤族地區采取“以夷制夷”的政策加以控制,部分瑤族地區在土官或土酋的統治下,加速了封建化的進程。在瑤族的歷史上,有一次重要的遷徙。
         

          元朝時期,官員派人前來征稅,當地瑤民熱情款待,以至官員忘了回衙,衙門誤以為瑤民殺了前來征稅的官員,故派兵前來剿殺,瑤民被迫遷徙分轉各地,臨前將牛角分成十二節由十二姓掌管,相約千年之后在回故地。
         

          元、明、清時期,瑤族的分布已遍及廣西、廣東以及湖南西南部和云南、貴州的部分山區,社會經濟發展極不平衡,發展較快的地區已接近漢族地區的水平,而偏遠地區的瑤族“隨溪谷群處”,甚至不從事農耕,以獵山獸為生者,一部分尚處于原始社會發展階段。由于封建王朝剝削、征剿屠殺,明末清初,部分瑤族逃至越、老、泰等國邊境。
         

          至20世紀70年代,在越、老、泰等國的部分瑤族分別遷徙到美、法、加拿大等國居住。
         

          瑤族支系非常復雜,一直以來,各界對瑤族支系劃分都沒有統一的規范。有專家在對瑤族語言分類的基礎上,通過綜合瑤族語言、民俗等方面研究形成的成果,嘗試對瑤族支系進行規范性劃分——按“支系——分支——小支”的規劃進行劃分,大致分為四大支系16個分支39個小支。

          瑤族四大支系:勉瑤、布努瑤、拉珈瑤、平地瑤。

          其勉瑤支系語言屬于漢藏語系苗瑤語族瑤語支,包括5個分支23個小支,其分支盤瑤(優勉土語集團)的小支有 ——過山瑤、盤古瑤、紅頭瑤、頂板瑤、大板瑤、土瑤、本地瑤、坳瑤、小板瑤。——雪峰山花瑤屬于過山瑤。

        本文編輯:鐵打的寶慶

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